美人鱼传说 音乐家谱曲

  人气: 4
【字号】    
   标签: tags:

(http://www.epochtimes.com)
这回来台展出的安徒生插画大奖作品中,“小美人鱼”可说是无人不知、无人不晓的角色。在安徒生笔下,这位心地善良、柔顺可人的海中生灵,虽然没有灵魂,却具有高贵的情操,愿意为爱情牺牲生命,一百多年来感动了全球读者,其中有些作曲家,诸如孟德尔颂、拉威尔等人,都曾根据美人鱼的故事,谱写了动人的乐章。加上迪士尼动画的推波助澜,更让许多人热泪盈眶。

欧洲神话中的水中精灵,有美人鱼(Mermaid)、水妖(Siren,Undine)等不同的形象,时有混称的现象。美人鱼没有灵魂,一旦想化身为人(具备灵魂),就必须冒生命的危险,这代表了一种升华的渴望。不过这是安徒生的美丽诠释。至于作曲家德布西、拉威尔、孟德尔颂、萧邦、柴科夫斯基或德弗札克等人,为美人鱼和水妖作曲时,根据的是各自的民间传说,因此有了不同的诉求和叙事内容。

其中,孟德尔颂的管弦序曲“美人鱼公主的故事”比较近似安徒生的版本,谱写于一八三三年,描述人鱼公主和骑士的相恋故事。这首乐曲是根据作曲家克雷察所谱写的同名歌剧,显然以美人鱼为题材的音乐作品自古有之,搭配孟德尔颂一贯的优美旋律和诗人气质,更浪漫唯美。

但萧邦、拉威尔和德布西就不是如此了,在他们乐章中,美人鱼已经被还原成水妖的形象。萧邦与水妖最有关联的是第三号叙事曲,相传受到密契维兹的诗作“水仙子”的影响,因此具有独特的美感,乐曲的第二主题则带有淘气嬉戏的味道。德布西的“夜曲”第三乐章干脆便取名为“SIRENS”,乐章一开头采用了女声合唱,歌声具有强烈的肉感,十足挑逗意味,等于回溯了欧洲神话源头。相传对水手而言,美人鱼是不祥的象征,只要看见她们,注定会有船难发生,因此德布西描述的究竟是美人鱼或半人半鸟的海妖“SIRENS”已经没有差别了。

不过音乐史上,最动人心弦的美人鱼旋律是由捷克作曲家德弗札克所谱写,那就是歌剧“鲁莎卡”(RUSALKA)。它创作于一九○○年,剧情内容等于揉合了安徒生童话以及有史以来所有水妖传说,成为德弗札克最成功的歌剧作品,近年来不断在欧美演出,而且由新秀女高音芙莱明等人灌录成唱片。德弗札克的美人鱼居住于湖泊中,同样是爱上了一位王子,宁愿化为人身并具备灵魂,求助于巫师,终于如愿,不过代价是不得说话,而如果有朝被王子抛弃,将遭受悲惨结果,除非她取走王子生命才能获得救赎。

后来王子果然移情别恋,鲁莎卡不忍取他性命,回到湖中等待她的悲惨结局,反倒是王子良心发现,到处找寻鲁莎卡,最后是王子投入湖中,在鲁莎卡怀抱中死亡。德弗札克谱写了戏剧性十足的旋律,第一幕鲁莎卡的咏叹调“月亮高升于深邃的的夜空之上”堪称歌剧史上最动听的旋律之一。藉由美人鱼和水妖的传说,德弗札克刻划了人类对于纯真、无私爱情的期盼,一如安徒生童话,将永远感动我们的心灵。

(中时电子报 2002-01-24)(http://www.dajiyuan.com)


    相关文章
    

  • “安徒生”绘本原画 惊叹中开箱 (1/17/2002)    
  • 五千学童参观安徒生童话预展 (1/16/2002)    
  • 安徒生没结婚 创意处处 (1/14/2002)    
  • 跳高者 (10/21/2001)    
  • 安徒生童话—皇帝的新装 (8/28/2001)    
  • 安徒生童话—飞箱 (8/28/2001)    
  • 安徒生童话 拇指姑娘 (8/28/2001)    
  • 丹麦童话作家–安徒生 (11/2/2000)
  • 如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
    • 在努尔哈赤建立帝业的过程中,费英东鼎力相助,立下赫赫战功。凡是他临战,必是所向披靡。康熙皇帝评价他:“功冠诸臣,为一代元勋”。在有些记载中,费英东可是翼宿星君。传奇的来历,为骁勇的战将蒙上了神秘色彩。
    • 尼古拉斯.普桑Nicolas Poussin (1594~1665)1630年油画《阿什杜德的瘟疫》(The Plague of Ashdod),法国。(维基百科)
      这场大瘟疫据说起源于中亚,由十字军带回欧洲。1347年9月,意大利西西里岛的港口墨西拿,被它选为欧洲第一站。当时,一旦有人染疫而死,所有拜访过他、与他做过生意甚至抬他到坟墓的人,都难逃此劫,恐慌从这里开始了。
    • 中国民间一直流传着这样的老话:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,什么都报。”“种善因,得善果。”然而,现代在无神论灌输下长大的不少人,却对这些老话嗤之以鼻,完全无视千百年来人类历史上留下的正面的和反面的教训。下边古书中记载的三则故事或许可以带来某种启示。
    • 《古格拉群岛》彻底触怒了苏联当局。1974年2月12日,苏维埃主席团宣布剥夺索尔仁尼琴的苏联国籍,当天以叛国罪逮捕了他。第二天,索尔仁尼琴被强制押上飞机,驱逐出境。
    • 卜式给武帝上书一封,表示愿意拿出全部家产的一半,支援对匈奴的战争。百姓自动表示要出钱支援国家的战争,这事还不多见。汉武帝觉得很蹊跷,便派使者到卜式家中了解情况。
    • 鲁国有个宝贝,叫作岑鼎。这只岑鼎形体巨大,气势宏伟雄壮,鼎身上铸上了精致美丽的花纹,让人看了赞叹不已。鲁国的国君把它看作镇国之宝。
    • 1918年,亚历山大‧伊萨耶维奇‧索尔仁尼琴出生于苏维埃俄国基兹洛沃茨克市的一个东正教家庭里。他出生时,是俄国十月政变的第二年,正赶上列宁发布红色恐怖令,为“保卫新生无产阶级政权”,大批“阶级敌人”成为反对苏维埃的“反革命”,从此大量被投进劳改营。
    • 朱元璋称帝后,知道元惠宗(妥懽贴睦尔)知天象顺天命,有意退避,离开了元大都,返回到蒙古。将繁华的都城留给了朱元璋。因此特加尊号为“顺帝”。
    • 武汉肺炎(俗称武汉肺炎)侵袭神州,第一时间中共以“维稳”政治手段面对防疫,隐匿疫情、打压真相传播者、强制隔离病患却不给予治疗……,致使病毒肆虐,疫情失控,人道危机频传。追昔抚今,反思当下,相对于中共,历代皇帝是如何面对瘟疫天灾呢?
    • 公元1089年,苏轼以龙图阁学士的身份,赴任杭州知府。刚一到任,就碰到瘟疫大流行,病患腹痛腹泻、发热恶寒、肢节疼肿,不少人因此死亡。杭州城里的百姓到处在大街小巷里求医问药。
    评论